chenm91 該用戶已被刪除 | 十因緣與十二因緣兩種因緣法所說的「識」是不一樣的識。十因緣法中的識是指入胎識,十二因緣法中的識是指六識。
十因緣裏的入胎識,祂就是「齊識而還、不能過彼」的本識,是出生名色等萬法的根本因,也就是如來藏。這個根本識是眾生流轉生死的源頭,眾生的一切都從這裏開始,從這裏出生。雖然這個識本身不生不滅,但是祂出生了名色以後,每一世的名色緣六入、受、愛、取、有,乃至緣生老死憂悲惱苦,每一世都在不斷流轉、不斷輪迴生死,這就是流轉門。如來藏成就真實緣起的流轉門。 ... |
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